کد مطلب:103608 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:133

[صفحه 50]

(فی معنی طلحه بن عبیدالله) ای مقصده من اثاره حرب الجمل، و قد قاله علیه السلام حین بلغه ان طلحه و الزبیر خرجا الی البصره، و هدد الامام بالقتال. (قد كنت و ما اهدد بالحرب) لما یعلمه الناس من شجاعتی و قوتی (و لا ارهب بالضرب) اذ علم الناس عدم خوفی من الضرب (و انا علی ما قد وعدنی ربی من النصر) فكما وعدنی سابقا، كذلك وعدنی حالا، یعنی ان الشجاعه الجسمیه و النفسیه، و النصره المعنویه كلتاهما معی، و مثلی لا یخاف من القتال حتی یهدد به. (و الله ما استعجل) طلحه (متجردا للطلب بدم عثمان) كانه سیف تجرد عن غمده، و ذلك لانه اظهر ما فی قلبه، كما یظهر الغمد ما فی جوفه من السیف. (الا خوفا من ان یطالب بدمه) ای یطلبه الناس بدم عثمان، و انه لم قتله؟ (لانه) ای طلحه (مظنته) ای محل ظن بان یطالب (و لم یكن فی القوم) الذین قتلوا عثمان (احرص علیه) ای علی دم عثمان و اراقته (منه) ای من طلحه فانه جمع الناس فی داره یحرضهم علی قتل عثمان، ثم لما قتل منع من دفنه ثلاثه ایام، ثم امر برمی الحاملین لجنازته بالحجاره، حتی هموا بطرح الجنازه، فرارا من اصابتهم بالحجاره، و جادل فی دفنه بمقابر المسلمین، بل كان یقول انه یلزم ان یدفن بمقابر الیهود

، و اخیرا دفنوا بحش كوكب، و كان محلا للقاذورات و محلا للتخلی، و بعد ذلك كله، لما رای عدم اصابته بغیته من الخلافه و الاماره جاء یطالب الامام بدم عثمان، و اخیرا خسر دنیاه، و له فی الاخره عذاب النار. (فاراد ان یغالط) ای یوقع الناس فی الغلط، حتی یظنوا انه بری ء من دم عثمان (بما اجلب فیه) ای بسبب جلبه للجیوش و العساكر لمحاربه الامام (فیه) ای فی الامر (لیلبس الامر) علی الناس، فیشكوا فی انه من القتله (و یقع الشك) فی جرمه. (و والله ما صنع) طلحه (فی امر عثمان واحده من ثلاث) كان من اللازم ان یصنع واحده منها، ای لم یصنع احد الاشیاء الثلاثه، و ذلك لانه اما كان عالما بان عثمان ظالم، و اما كان عالما بان عثمان مظلوم، و اما كان شاكا فی امر عثمان، فان كان الاول، كان اللازم ان یحاربه، و المكان الثانی كان اللازم ان ینصره، و ان كان الثالث كان اللازم ان یتجنب المعركه الدائره بین عثمان و بین الثوار، و لكنه لم یفعل ای واحد من الثلاثه، مما یدل علی انه كان كاذبا فی اقواله مراوغا لا یبتغی من وراء حركاته الا الرئاسه و طلب الجاه. (لئن كان ابن عفان ظالما- كما كان یزعم-) ابان الثوره (لقد كان ینبغی له ان یوازر) ای یساعد (قاتلیه) ای الثوار

(او ینابذ ناصریه) ای یعادی و یعارض من ینصر عثمان. (و لئن كان مظلوما) كما یدعی الان و یطالب بدم عثمان (لقد كان ینبغی له ان یكون من المنهنهین) ای الناهین (عنه) یقال نهنه عن الامر ای زجر و منع (و المعذرین فیه) ای الذین یعذرون عثمان و یبررون اعالم لیخمد و الثوره عله. (و لئن كان فی شك من الخصلتین) فلا علم اظالم هو او مظلوم؟ (لقد كان ینبغی له ان یعتزله و یركد جانبا) ای یسكن فی جانب، لا له، و لا علیه، (و یدع الناس معه) لا ان یحرضهم علیه (فما فعل) طلحه، ای لم یفعل (واحده من) الخصال (الثلاث) بل حرض علی قتله و لم یشارك، ثم جاء یطلب بدمه (و جاء بامر لم یعرف بابه) و هو التحریض، و الاجتناب عن المداخله مباشره، او المراد، نكثه للبیعه (و لم تسلم معاذیره) ای كانت اعذاره واهیه، غیر سالمه عن الخطل و الخلل.

صفحه 50.